【本報訊】大陸海峽新聞報導：“真沒想到，在福州內河的淡水邊竟撿到了‘海貝’！福州市檢察院護河志願者程慧4月16日中午在晉安區光明港公園巡河時，意外在光明橋附近公園樹林的泥土地上撿到3個疑似古代的海洋貝殼“化石”， 其中一個特別大的蚶殼“海貝”近似拳頭大小。這只大蚶殼究竟是否化石，又是做什麼用的呢？4月19日上午，在記者的陪同下，程慧來到位於福州鼇峰坊的＂歐潭生考古工作室＂，請歐潭生教授對貝殼進行鑒定。
貝殼愛好者，光明港公園撿“寶貝”
歐潭生教授說；程慧愛好收藏貝殼，但他說這次拾到的上古蚶類“海貝”和自己收藏的現代蚶殼，在厚度、紋路和大小上都不一樣，細看不像是被人剛吃剩後扔掉的——因為古蚶的貝殼更厚、有歲月侵蝕的痕跡，殼上的尖突更突出、條形紋路更粗大，殼面有明顯鈣化痕跡、而且一點海腥味都沒有。而且，這枚上古“泥蚶”貝殼的尾部有一個穿孔的洞，尾部凹陷處還有疑似人工刻花的痕跡。
對福州文史也有所瞭解的程慧，知道有關福州地理的一個“冷知識”：福州在遠古時期因海侵現象曾是一個大海灣，地質史上稱為“福州灣”。距今5000多年前，閩江入海口在閩侯曇石山一帶。直到漢代，福州城還是一個半島，周邊有眾多海灣和沼澤。“據地質學家研究，古生物遺骸埋入地下後，要經過自然界一萬年以上的鈣化、礦化等作用才能形成化石。我撿到的應該是上古‘海貝’的鈣化石，還不是真正意義上的化石，但它卻可以證明4、5千年前夏商時期的光明港曾是一片淺海灘塗。”程慧猜測。
＊這只大蚶殼究竟是否化石，又是做什麼用的呢？4月19日上午，在記者的陪同下，程慧來到位於福州鼇峰坊的歐潭生考古工作室，請福建省曇石山遺址博物館首任館長歐潭生教授對其進行鑒定。
貝殼有人工磨制痕跡，應系商周貝飾
“應該是一個少見的特大上古野生魁蚶殼。”歐教授讚歎道。工作室內的專家們測量出，該貝殼通長5.7cm，通高2.8cm，貝殼面有19條紋路，內圈三角形齒紋為18個，貝殼尾部連接處的咬合齒則有48個。“這個是‘半化石’。”歐教授肯定了程慧對於貝殼鈣化程度，以及尾部的洞是人工穿孔而成，凹陷處的花紋也為人工磨花的猜想，並判斷穿孔的用途是為了掛於胸前，作為裝飾。“這也不是一般人能戴的，應該是部落酋長才能佩戴。”歐教授解釋，這種貝殼裝飾類似于後來的玉佩，但那時候沒有玉佩，就使用的是貝飾。貝殼內部形成的三角齒紋路，與廣西銅鼓中的太陽紋完全相同，顯然是有意為之，以體現酋長的威望；搭配尾部人工磨制出的水波紋，體現出先民對大海與太陽的崇拜，十分有巧思，極具藝術價值。
歐教授初步判定貝殼年代為商周，福州商周時代的地層勘探出海水與河水交界的黑淤泥，這種黑泥是野生魁蚶生長的最佳條件。由於魁蚶殼是程慧在光明港偶然撿拾到的，周圍也沒有木片、陶片等可證明同時期地層的考古標本，在考古學上屬於“移動埋藏”，也就是無考古地層的採集品，這一定程度上影響了斷代準確性的判定；但通過人工磨制痕跡的判斷，以及作為胸飾的久遠用途，歐教授推斷只有商周時候才有。考慮到近代光明港一帶河流清淤對地層的擾動等多種因素，對於準確年代的判定，在場的福州市政協文史研究員黃榮春則持謹慎態度，並建議後續可送至有關機構進行碳14測年（以技術手段測量碳14的衰變程度來計算樣品大致年代），以求進一步對魁蚶殼的準確年代進行判定。
淤泥中生長的遠古生靈，見證福州滄海桑田
福州市政協文史研究員唐希介紹，遠古時的光明港是一個海灣，隨著海水的退卻，晉朝時的人們在西邊蓄水形成了西湖，東邊開鑿形成東湖，後連通一條古水道通往閩江，這條水道曾經過光明港。東湖淤積消失後，這條唐宋時出現的古水道，在明清時變為河口，也就是說，光明港由原本的海灣，逐漸退為江灣，又在明清時變為內河河口。魁蚶生長於淡水與海水交界處，古魁蚶殼在光明港的出現，至少為此地曾是淡水與海水的交界處提供了佐證。而磨貝殼為工藝品的傳統，在沿海地區源遠流長，年長的福州人都還有兒時磨制兩片青蛾殼做樂器玩耍的記憶。所以從文化層面而言，這枚經過磨制加工的古魁蚶貝飾在光明港的出現，確為必然。
歐教授認為，福建先秦閩族的歷史記載不多，撲朔迷離，這枚蚶殼胸飾的發現，也許能夠為福建的商周考古研究提供重要線索，十分具有歷史與藝術價值。程慧也希望將這枚珍貴的商周貝飾捐贈給博物館，為考古學研究發揮更大作用。