【本報訊】 桃園市長鄭文燦10月31日下午前往市府文化局出席「『重生與愛4：桃園市人權歷史口述文集第四冊』新書發表記者會」，鄭市長表示，該書是作者陳銘城等人透過田野調查及口述訪問，重建台灣早期白色恐怖時代的歷史，從此書中可知道白色恐怖時代受害者不分族群，每個故事都是許多人生命中的血淚及記憶；期盼透過此書，讓更多人了解這段歷史，並一起珍惜台灣現在的民主。
鄭市長說，台灣白色恐怖時代的歷史因為當事者的亡佚或家屬的心理禁錮，導致這段歷史不容易追尋，但這段歷史不應被忽略，在作者陳銘城等人努力下，陸續完成《重生與愛》第1集到第4集有關當時桃園的故事；早期的桃園是農業社會，有很多由農民組成的運動，當時國民政府清查與農村牽連的相關部分，包括老師或教員；白色恐怖時代不分族群都有受難者，這是台灣歷史共同的部分，當時外省籍受難者比例約4成，在《重生與愛》第4集中陳述較多外省籍受難者的故事，例如當時的孫立人將軍事件，就導致許多他的部下被以叛亂罪偵辦。
鄭市長指出，位於埔心機場旁的建國十二村，曾作為審訊犯人的地方；位於蘆竹桃園縣長徐崇德的故居「徐厝」，也被當時的憲兵及軍法單位做為關押犯人的場所；龍潭地區也充滿軍方的組織，所以，白色恐怖時代在桃園留下許多遺址，需要人們去發掘。目前國家人權博物館已針對包括早期的警總景美看守所、位於台北市青島東路的國防部軍法局及綠島監獄等處進行調查，但尚未針對桃園的部分進行調查，市府會持續努力，讓更多人了解屬於桃園的故事。
曾經有個真實故事，一位民眾在蔣中正的生日當日，以台語問旁人：「啊，今哪日是（禮）拜幾（鬼）？」就被羅織入罪；蕃薯藤的創辦人陳正然，被情治人員因為一本書名為《爆炸》（explosion）的書，誣陷為研究爆裂物的台獨知識份子，但那其實是一本法國戰後哲學思想史；文學家王拓在美麗島事件審判時，也因為名字被誣陷意圖以手投石推翻政府，可見當年羅織罪名的氾濫；又如市府民政局局長湯蕙禎的外公吳德林，當時因在中壢當村長（日治時代稱為庄長）而被牽連，他被關時已70歲了，關了4年後回家，因遭刑求帶著重傷難癒，過沒多久就病逝了。
鄭市長表示，回憶猶如剝洋蔥，剝的越深、越能看到越多故事真相，白色恐怖時代中每一個人面對政權都是渺小的，一個人沒有辦法改變一個時代，但這些受難者因為堅持自由的思想及人格，就像壓不扁的玫瑰，倖存而成為民主的種子，雖然有一點悲情，但悲情過後就會獲得重生的力量；因為有對台灣的愛的堅持，才能走過黑暗的山洞，看到天光，這就是《重生與愛》系列書出版的意義，期盼這些故事能夠流傳下去，成為將來拍電影、寫小說最好的題材。
