燧人有巢神農帝堯舜禹華夏劇場說典故

當天雖然細雨霏霏，但主辦單位在現場搭起遮雨棚，依然盛情演出，有200多位鄉親聚集在棚內專注觀看，力挺之情令人感動。同時有頭屋村長張仲賢、北坑村長李松琳、木雕大師劉一刀(如權)等貴賓蒞臨現場觀賞。

本次活動是由臺灣堯舜禹文化學會所主辦，由慈願禪寺、頭屋鄉公所、及頭屋農會擔任協辦。活動承辦人臺灣堯舜禹文化學會苗栗辦事處的主任張鈺欣、及張招英兩姊妹，已擔任志工多年，此次獲得慈願禪寺當家住持性願法師及頭屋村長張仲賢、夫人張林寶珠的大力支持，經過一番努力奔走及排演，終於圓滿此次公演。

當天晚上6點15分起，由黃心慧老師指導的苗栗縣弦鼓文藝發展協會弦鼓班，即開場演奏：“黃大娘、寄生草、水底魚”組曲、大埔調、天空落水、十八摸等客家名曲，15分鐘之後，陳惠東老師指導的頭屋樂齡學習中心接著表演「綜藝萬花桶」，隨即「神農觀天」舞台劇正式開演。

因應劇情所需，一場場活潑生動的舞蹈陸續上台表演，包括胡菊蘭老師指導的客家舞曲「大家歡喜樂洋洋」，張美玲老師指導頭屋美漾舞蹈班的客家舞曲「跈流行」，以及慧行志工團隊配合神農大帝發現〝茶〞的劇情所展現的「茶葉青」採茶舞。

這齣「神農觀天」舞台劇是講述中華古神話「三皇五帝」中、三皇之一的炎帝神農氏的故事，他是中國農耕文化的創始者，為中華民族命脈的延續做出了偉大的貢獻。神農氏為了救渡飢餓的百姓們，日夜不辭辛勞，終於找到可以種植的五穀；他觀察天象分為四季，乃依照時序教導百姓如何進行農耕，更製作鋤頭等農具，讓百姓得以收穫穀糧獲得溫飽。

神農氏遍嚐百草，用藥草為百姓醫病，他以身試藥，曾經「日遇七十二毒，得茶而解之」，他辨識了百草的藥性、味道和功能，但最後卻因吃到一種毒草(斷腸草)而壯烈成仁，留下《神農本草經》，成為後世中國醫藥學的基礎。

本劇演員大多為頭屋鄉的鄉親，例如頭屋村長張仲賢飾演藥師佛、村長夫人張林寶珠飾演富足族長母親、她就讀聯合大學的妹妹林彩立飾演極樂族長夫人，此外，苗栗縣長秘書徐鳳嬌飾演極樂族長，文德宮主委張鐘玉桃飾演富足族長，以及嘉盛歌謠班班主任黃秀婷飾演村婦。並且本劇主角「神農大帝」在不同階段，是由何鳳珠、陳瑞安、繆木榮三人所分別飾演，觀看起來特別富有變化和趣味性。這些素人演員都誠意十足、勇於嘗試，甚至還主動多方尋找稻穀及樹木、用以製作呼應劇情所需的道具，相當令人感動。

演出中間穿插著有獎徵答和摸彩活動，贈送志工媽媽所親手製作營養美味的「慧行小志工老麵羊奶饅頭」，這是由本劇演員們共同捐贈，為來看戲的鄉親們獻上最真誠的祝福。開演前的晚餐時分，主辦單位更提供熱騰騰的羊奶饅頭及芋頭米粉湯，免費招待前來看戲的鄉親，而除了豐富的摸彩獎品外，每位鄉親最後人人都獲贈一份豐衣足食的羊奶饅頭哦！
演出最後，特別邀請到臺灣堯舜禹文化學會理事長林呈財博士，為本場戲劇公演做總結。林理事長表示：「今天神農大帝為我們帶來風調雨順、天降甘霖！剛才演出的劇情裡有神農大帝發現了茶，茶所象徵的意義就是『態度』；一個人要知道他的前途如何，要先問問自己是用甚麼『態度』來面對任何的人事物。

人類是好奇的：經濟學家是對“民生”好奇，政治家是對“管理”好奇，宗教家是對“生命的歸宿”好奇，哲學家是對“道理”好奇，而教育家則是對“成長”好奇；教育家最喜歡把他知道的分享給有緣人，然後看這位有緣人的成長到甚麼狀況，所以這是對成長的好奇。因而『家教』也就是看到自己小孩的成長，家長對小孩多說說『典故』，或是帶小孩來看華夏劇場這種有典故的戲劇，對子女潛移默化，就可以減少他人生當中發生的事故。」

這一場歷久而彌新的堯舜禹文化戲劇公演，就在賓主盡歡、寓教於樂當中，畫下一個圓滿的句點，且讓我們期待：苗栗地區華夏劇場第四集「黃帝樂天」的開演。