【本報訊】歐陽姓最早可追溯到夏朝。歐陽姓出自姒姓，夏君主姒少康封自己的庶子無餘於會稽，到了越王無疆，被楚所滅，無疆子蹄祖封於烏程歐餘山之陽，封為歐陽亭侯，遂以為氏，他的子孫因歷史原因而姓“歐陽”或“歐”區“陽”。
歐陽姓以海鳥為圖騰，郡望為渤海。宋朝時，歐陽姓約有22萬多人，約佔全國人口的0.29%，排在第六十九位，為百家大姓之一，位列宋版《百家姓》複姓的第4席，人口總數居複姓首位。當代歐陽姓的人口約88萬，大約佔全國人口的0．07%，排在全國第一百四十九位。從宋朝至今1 000年中，歐陽姓人口增長率呈下降的態勢，這可能與歐陽複姓改單姓陽有關。在全國的分佈目前主要集中於湖南長沙，衡陽，郴州、寧遠，新化，隆回，洞口，常德等地。廣東省廣州西部、湛江北部、河源等地。江西省吉安，宜春，安福縣，蓮花縣，新余，泰和，萍鄉，彭澤縣（彭澤縣歐陽為歐陽“懿”後代，生七子，遂為彭澤縣歐陽氏七莊，有10000人以上。）、永豐、萬載等地。湖北省武漢，枝江、荊州、潛江，這三省大約佔歐陽姓總人口的80%。其次分佈於安徽，河南、山東，陝西、四川、遂寧，宜賓等地。重慶市，銅梁，巫山等地。湖南為當代歐陽姓第一大省，居住了歐陽姓總人口的43%。全國形成了以江西、湖南為中心的歐陽姓聚集區。現在安徽省宿州市蕭縣為中心周邊地區歐陽氏宗親約10萬人左右，（淮北市，蚌埠等地。江蘇徐州沛縣，豐縣等地。山東濟寧，鉅野，定陶，泰安等地。河南商丘，新鄭，周口，沈丘，南陽，開封等地。）廣東省歐陽氏宗人有居住在廣州（從化）河源，湛江（鴉翠）清遠（連州）韶關等地。江蘇省歐陽氏有居住在丹陽西門外荻塘歐甲（司徒）、下坯歐甲（全州），金壇市直溪鎮巨村村。
歐陽是一個複姓。其遠祖距今已有4000多年，得姓也已有2300多年了。《新唐書·宰相世系表》中說，歐陽氏是夏朝君主姒少康的庶子無餘，被封於會稽，這便是早期的越國。越國傳至無疆時被楚國所滅。無疆的兒子名蹄，被封於烏程歐餘山之陽（今浙江省吳興縣），封為歐陽亭侯，於是他們便以歐陽為氏，其後代則稱歐陽氏或歐氏。
歐陽姓的單一淵源
源於姒姓，出自戰國末期楚國給越國勾踐後裔子蹄的封地，更封於烏程歐餘山之陽，封為歐陽亭侯，屬於以封爵名稱為氏。
傳說，黃帝有四位妃子，生了二十五個兒子。元妃西陵氏，也就是發明養蠶的嫘祖，生有一個兒子叫昌意。昌意的兒子叫顓頊，後來建立夏朝的大禹是顓頊的孫子。
當時，洪水滔天，帝堯讓顓頊的兒子鯀去治水。鯀用堵塞的辦法治水，結果失敗，被堯處死。舜向堯推薦鯀的兒子大禹去治水，那時大禹剛剛二十歲。
大禹帶領治水大軍，利用疏導的方法，將洪水引進河道和開挖的渠道，他忠於王事，歷經艱辛，辛辛苦苦三十二年，終於治好了洪冰。他為了治水“三過家門而不入”的事蹟，成為歷史佳話。
堯帝逝世後，舜繼承了帝位。舜帝年老後，讓大禹接了班。大禹即位後，建都於安邑，史稱“夏”。他死後葬於會稽。
大禹其子夏啟正式建立了夏王朝，數傳至少康時，姒少康封支庶子孫姒無餘於會稽（今浙江紹興），建立了最早的古越國。從此，這支夏禹的後代便在當地發展繁衍，並且經歷夏、商、週幾個朝代，一直王位相傳。
直到春秋時期，越國的王位傳至姒允常時，有子名叫姒勾踐，史稱越王勾踐。不久越國被吳國給滅掉。十九年後，姒勾踐又復國，併吞並了鄰近的吳國，之後參與中原地區的爭霸，成為春秋歷史上的最後一位霸主。
越國再下傳至越王勾踐的七世孫姒無疆，越國開始中衰，最終被楚國滅掉。在亡國後的越國貴族中，有人隱居不仕，有人則獲得楚國的封賞，其中姒無疆的次子叫姒蹄，便被分封到原越國境內的烏程歐餘山南部(今浙江湖州)，為歐餘亭侯。由於古人習慣稱山南為陽，姒蹄以及後世子孫也被稱為“歐陽亭侯”。久而久之，姒無疆的支庶子孫便以封地山名和封爵名為姓氏，形成了歐陽氏、歐氏、區氏、陽姓四個姓氏。歐陽氏與歐、區氏、陽氏同宗同源，皆是以封地名、或侯爵名為氏。
在歷史上，歐陽氏曾一度被迫改為單姓陽氏。
據歷史文獻《寧遠縣志》的記載，元朝末年，各地農民紛紛起義反抗腐朽的元朝政府，當時即有一支歐陽氏家族為主的起義軍。在明朝洪武元年(公元1368年)，明太祖朱元璋初安天下，曾意圖招安歐陽氏義軍。而歐陽氏全軍上下拒降，明太祖大怒之下詔令誅滅歐陽氏家族，歐陽氏族人被迫分散逃亡，改為單姓“陽氏”以避其災。
直到後來的明武宗朱厚照執政時期(公元1506～1521年)，明正德三年(公元1508年)的進士並累官至右副都御史、巡撫應天(今江蘇南京)等十府的一代名臣陽鐸發明了“攤丁入地”之策(即後來明、清朝時期一直實施的“攤丁入畝”之策)，使明王朝稅賦大增，明武宗由而大喜，陽鐸遂乘機請旨要求恢復原姓，明武宗詔準，從此歐陽氏一族方得以恢復歐陽複姓。
歐陽氏族人皆尊奉夏禹、姒無餘，蹄（歐陽亭侯）為得姓始祖。
遷徙傳播／先秦時，歐陽姓主要活動於浙江一帶。進入秦漢，歐陽姓北上江蘇、山東、河北，西挺江西，南部跨福建。到魏晉時期，歐陽姓已經西抵陝西、四川，南達湖南。唐宋時中原兩次大規模移民，歐陽姓大批進入湖南、福建、兩廣地區，明朝遷移到安徽蕭縣周邊地區（蘇魯豫皖四省交界處）。
傳統文化 郡望堂號
歐陽姓的郡望是渤海。歐陽姓以畫荻為堂號。“畫荻''堂號陽修。歐陽修從小父親就不在了，（生於四川綿陽，長與隨州）家裡很窮，買不起紙筆。母親以地作紙，用荻當筆，教子識字。後來官進翰林院侍讀，與宋祁等同修《新唐書》，又遷樞密副使、參知政事。荻，為多年生草本植物，與蘆葦相似，秋天開紫花。後人遂以“畫荻”懷念先人，以此為堂號。
六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休於潁水之上，則又更號六一居
客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老於此五物之間，是豈不為六一乎？後人以（六一堂）為堂號懷念先祖歐陽修。
宗祠楹聯四言：望出渤海，姓啟歐餘：全聯典指歐陽氏的源流和郡望。
石渠博士，渤海名流：上聯典指西漢朝時期的千乘（今山東省廣饒縣）人歐陽生，字和伯，西漢今文尚書學“歐陽學”的開創者。伏生的弟子，世代傳授尚書學，到他的曾孫歐陽高，被立為博士，曾在石渠閣講論。一說，八代都是博士。下聯典指西晉朝時期的哲學家歐陽建，字堅石，渤海南皮人，有理思，具才華，在北州極有影響。歷官尚書郎、馮翊太守，被當時人譽為“渤海赫赫，歐陽堅石”。著有《言盡意論》。後因讒言被趙王司馬倫所殺。
文章政事，獨步廬陵：全聯典指宋朝時期的歐陽修，廬陵人，中進士甲科，與韓琦同居相位，以文章冠天下，有《新五代史》、《毛詩本義》、《新唐書》等行世。
北州高士，西漢名儒：上聯典指晉朝時期的歐陽建，才藻美瞻，擅名北州。下聯典指漢朝時期的歐陽生事典。
經傳八世，字法二王：上聯典指漢朝時期的歐陽生事典。下聯典指唐·歐陽詢，工書法，學二王(王羲之、王獻之)，於平正中見險絕。
秘傳漢晉，律呂陰陽：全聯典指宋朝時期的歐陽發，歐陽修之子。師事如皋安定先生胡瑗，得古樂鐘律之說。自有書契以來君臣世系製度文物，旁及天文地理，無不悉究。
七言
繼固承遷五代史，書名刻石九成宮：上聯典指北宋朝時期的文學家、史學家歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士。廬陵人(今江西永豐)。撰有《新五代史》等，為唐宋八大家之一。下聯典指九成宮，唐朝時期宮殿名。在陝西麟游縣西。本隋仁壽宮。唐太宗貞觀五年重修，為避暑之所，以山有九重，改名九成。唐貞觀六年得泉，命魏徵作銘，歐陽詢書刻石，稱《九成宮醴泉銘》。永徵二年改萬年宮。清乾隆二年復舊名。
鯉郡分支綿世澤，蚶江衍派振家聲：台灣省金門縣歐厝村歐陽氏宗祠聯。明嘉靖年間(公元1522～1566年)，福建省泉州市蚶江歐陽氏五世裔歐陽文卿漂居金門，為金門歐陽氏開基祖。乾隆年間，祖籍泉州蚶江的歐陽氏族人在金門歐厝村營建“金門歐陽氏宗祠”，並鐫刻敬祖思源的這副對聯。
家譜文獻
2015年在上海圖書館中收藏歐陽姓族譜27部，全國其他單位和美、日等國的圖書館還收藏歐陽姓族譜45部。
唐太宗敕定《歐陽氏譜序》：歐陽氏者，越王之胤（裔），姚（搖）王之始也。越王無疆之子，封於烏程歐餘山之陽，為歐陽亭侯，因以為氏。北宋歐陽修撰《歐陽氏譜圖序》：歐陽氏之先，本出於夏禹之苗裔。自帝少康封其庶子於會稽，使守禹祀。傳二十餘世，至於允常，允常之子曰勾踐，是為越王。越王勾踐卒，子王鼠與立。自鼠與傳五世，至王無疆，為楚威王所滅，其諸族子，分散爭立。濱於江南海上，皆受封於楚。有封於歐陽亭者，為歐陽亭侯。歐陽亭，在今湖州烏程歐餘山之陽。其後，子孫遂以為氏。漢高祖滅秦，得無疆之七世孫搖，復以為越王，使奉越後。
民國十三年（1924）甲子歲撰《歐陽氏族譜原委序》：嘗讀《史記·世家》按：歐陽氏，本顓頊之後，夏禹王之苗裔也。傳五世，至帝少康，封庶子無餘於會稽，使守禹祀。歷夏、商、週，傳二十餘世，至無疆，為楚威王所滅。無疆子蹄复受楚封。居烏程歐餘山之陽，為歐陽侯，子孫遂以為氏，此歐陽氏因封受姓之所由來也。然其後，最顯而可考者，在漢則有東越王搖，在晉則有馮太守建，在南齊則有屯騎校尉寶，在梁則正南大將軍、穆國公頠，在唐則有弘文館學士、銀青光祿大夫、開國公詢，刑部侍郎、紫金光祿大夫通，在宋則有觀文殿大學士、兵部尚書知青州軍事、文忠公修。
歐陽六宗世次總歌選段：
因封受姓曰歐陽，道德文章百世芳。上溯黃帝及大禹，禹第五世名少康。庶子無餘封會稽，二十餘世至允常。常子勾踐封越霸，傳衍六世乃無疆。伐楚楚伐族屬散，子蹄封歐餘山陽。苗裔因之為姓氏，五世名搖漢封王。
歷史上重要的歐陽姓人物有：東越王歐陽搖、西漢博士歐陽生；東漢汝南太守歐陽歙；西晉哲學家歐陽山郡公、廣州刺史歐陽頒，左衛將軍歐陽紇；唐朝書法家歐陽詢；五代後蜀翰林歐陽炯，尚書左丞、寧江軍節度使歐陽彬，博士歐陽詹；北宋文學家、史學家歐陽楚翁；元朝修宋、遼、金三史總裁官歐陽玄；明朝右僉都御史歐陽重。
歐陽生：名容，字和伯。西漢千乘人，曾從伏生學今文《尚書》，為博士，授倪寬。他的後代也多出學者，其曾孫孫高、高孫地餘均為博士，世代以研究《尚書》為特長，因此《尚書》世有歐陽氏學。
歐陽歙：字正思，樂安千乘（今山東省廣饒縣）人。東漢光武帝宰相。為人廉恭禮讓，以祖傳“伏生尚書”任博士。王莽時任長社宰，後投更始劉玄任原武令。東漢建立後任河南尹，封波陽侯，後又遷升汝南太守。在汝南任官九年，教書育人，任用賢才，頗有政績。光武帝建武十六年（公元40年）拜相，任大司徒。
歐陽建：西晉哲學家，字堅石，渤海南皮（今河北省南皮）人。歷任尚書郎、馮翊（今陝西大荔）太守，甚得時譽，後來被趙王司馬倫所害。他曾提出“言盡意”的學說，認為“形不待名而圓方已著，色不俟稱而黑白已彰”，客觀世界是離開人的概念和語言而獨立存在的，但語言概念又是人們用以說明客觀世界的工具。他說：“誠以理得於心，非言不暢，物定彼，非名不辨。”駁斥了當時玄學家“言不盡意”的論點，即認為語言概念無法表達事物真相的一種看法。著作有《言盡意論》，載於唐朝篡集的《藝文類聚》卷十九。
歐陽詢：唐朝唐州臨湘人，入唐官至弘文館學士，善書法，初學王羲之，八體盡能。後又做過太子率更令，故世稱其書體為率更體。流傳的碑刻有《九成宮醴泉銘》等。參與編纂《藝文類聚》一百卷。
歐陽通：字通師，唐氏潭州臨湘（今湖南省長沙）人，歐陽詢之子。官蘭台令，儀鳳中累遷中書舍人，封渤海公，天授初轉司禮卿判納言事，二年為相，因反武承嗣為太子被害。。自幼喪父，母徐氏教其家雖貧，卻能遍購父書，繼父名，號“大小歐陽”。工於楷，盡得父法。晚年頗有矜重，以狸毛為筆，覆以兔毫，犀象骨做管。其傳世作品有《道因法師碑》、《泉男生基志》等。
歐陽詹：（756-800），字行週，南安人。他天賦聰穎，博覽群書，文章詩賦名噪一時，受到泉州刺史薛播、席相及福建觀察使常袞的賞識和鼓勵，上長安參加科舉考試，衝破閩人不願到外地應試做官的習慣。貞元八年（792年），歐陽詹以優異成績榮登進士第二名（榜眼），同榜有賈×、韓愈等名士，時稱“龍虎榜”。貞元十五年（799年），歐陽詹任國子監（即皇家貴族子弟高等學校）四門助教。所以人們尊稱他為“歐陽四門先生”。歐陽詹雖英年早逝，但他才高學博，對福建文教事業有較深遠的影響。《閩政通考》雲，“歐陽詹文起閩荒，為閩學鼻祖”。
歐陽修：字永叔，自號醉翁、六一居士，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）宋朝人。天聖八年中進士甲科，官至參知政事。因議新法與王安石不和，退至穎川。博學多采，以文章聞於世。纂有《毛詩譯本》、《新五代史》、《集古錄》等，與宋祁合修《新唐書》。後人輯有《歐陽文忠集》。
歐陽玄：（1283-1357），字原功，別號圭齋，元瀏陽人，歐陽萬公後裔。官翰林學士，國子祭酒（主管教育的長官），以文章著名。修《宋史》、《遼史》、《金史》，有《圭齋文集》十六卷。《元史》有傳。
歐陽海：桂陽縣兩路鄉（今歐陽海鄉）人，家赤貧，7歲乞討，8歲隨父砍柴燒炭，分擔家庭生活重擔。1958年，歐陽海剛滿18歲就參加了中國人民解放軍。參軍僅三個月就加入共青團，一年後升任班長，不久又入黨，曾三次榮立三等功，多次被評為“五好戰士”，他領導的班也被評為“四好班”。1963年11月17日，壯烈犧牲，年僅23歲。
歐陽漸：字竟無，近代著名佛學居士，生於清同治十年（公元1871年），卒於民國三十二年（公元1943年），江西宜黃人。歐陽竟無一生著述甚豐，晚年自編所存著作為《竟無內外學》，凡二十六種，三十餘卷，均由支那內學院蜀院刻印，今則有金陵刻經處新版本流通。
歐陽儒秋：1918年生，安徽蕭縣人。1937年在徐州高中肄業。1938年入抗敵演劇隊第二隊任演員，演出《壯丁》、《八百壯士》等抗日戲劇。1941年赴延安，任魯迅藝術學院實驗劇團演員，演出《夫妻識字》、《血淚仇》等劇目。1945年參加中國共產黨。同年任東北文工團一團演員，演出《把眼光放遠點》、《糧食》等劇目。1948年任東北電影製片廠演員，參加拍攝《光芒萬丈》、《趙一曼》等影片；並導演蘇聯譯製片《被開墾的處女地》、《頓巴斯礦工》、《漁夫和金魚的故事》等。1955年入中央高級黨校學習。1956年後任北京電影學院表演系教師、系主任等職，並在影片《櫻》、《巴山夜雨》、《月亮灣的笑聲》等影片中扮演角色。因在《巴山夜雨》中扮演老大娘，1981年獲第一屆中國電影金雞獎最佳男女配角集體獎。還曾參加拍攝《金牛》、《母親》等電視劇。
歐陽龍（1938－2000），字云濤，當代花鳥畫家，安徽蕭縣人。中國美術家協會江蘇分會會員。他自幼師從蕭龍士，1963年畢業於安徽省皖南大學藝術系。後拜李苦禪為師，專攻寫意花鳥，尤擅畫膺，筆墨蒼勁。李苦禪其筆墨功夫極為讚賞，曾親筆題寫“雲濤書畫，盡進佳景
歐陽舉子：姓歐陽，號羲禪居士，男，1963年生於黑龍江省哈爾濱市，祖籍安徽蕭縣。1993年入中國北京書院研修深造，師從著名畫家王明明先生，並得教於韋江凡、卓然、賈浩羲諸名家。畢業於安徽師範大學美術系碩士研修班，擅長國畫人物。
1984年開始發表連環畫作品，多幅作品在國內、國際美展中獲金獎、銀獎和優秀獎，多篇專業學術論文作品發表於國內外報刊、雜誌（論文之一“超越風格的誤區”刊於《中國書畫報》2000年9月第72、第73期）。1996年個人作品展在北京中國美術館展出，中央電視台、北京電視台分別作報導與專題片介紹。1997年應邀赴佛教聖地五台山舉辦“舉子禪意書展”。部分作品被日本、美國、澳大利亞等國家及台灣地區藝術博物館收藏，藝術名錄編入《中國美術選集》、《世界當代著名書畫家真跡大典》等多部典集。1997年經16個國家藝術博物館聯合審定授予“世界書畫藝術名人”榮譽。
歐陽志遠：男，1947年生於四川省雅安市。大學物理專業畢業，1992年在中國人民大學獲哲學博士學位。現任中國人民大學中國人口、環境與發展研究中心秘書長、中國自然辯證法研究會理事，中國環境標誌產品認證委員會委員。中國人民大學哲學系宗教學系教授，博士生導師，中國人民大學中國人口、環境與發展研究中心秘書長，中國自然辯證法研究會理事，中國自然辯證法研究會地學哲學委員會常務理事。主要作品有《最後的消費》、《上帝的陶杯》等。研究方向：可持續發展理論。
歐陽自遠：（1935.10.9—），原籍江西上饒，生於江西吉安。世界著名的天體化學家和地球化學家[2] 。他積極參與並指導中國月球探測的近期目標與長遠規劃的製訂，具體設計國內首次月球探測的科學目標與載荷配置和第二、三期月球探測的方案與科學目標，是中國月球探測工程的首席科學家，被譽為“嫦娥之父”，現任華南理工大學、吉林大學雙聘院士，北京師範大學-香港浸會大學聯合國際學院榮譽院士[1] 。貴州省科學技術協會主席，中國礦物岩石地球化學學會名譽理事長，中國空間科學學會副理事，天津理工大學，貴州大學名譽校長，華東師範大學、東北大學秦皇島分校、北京大學、華南理工大學、南京大學、中南民族大學、中國科技大學、浙江大學、復旦大學、哈爾濱工業大學、中山大學、上海大學、南昌大學、吉林大學、中國地質大學、中國石油大學、天津理工大學、海南師範大學、桂林理工大學及成都理工大學兼職教授， 新疆大學名譽教授。1991年當選為中國科學院學部委員(院士)。2007年7月，被貴州省遴選為貴州省首批核心專家。2008年6月13日，歐陽自遠出任奧運聖火在貴州省傳遞的第一棒火炬手。
歐陽金谷：從一名普通士兵成長為共和國高級將領，在緊張的戎馬生涯中，利用節假日和閒暇時間潛心翰墨，苦習書法，取得了較高的藝術成就。他尤其擅長榜書和行草書，其作品在繼承傳統的基礎上，將人生感悟、生活閱歷、文化積澱和軍人氣質，很好地結合在一起，頗具陽剛雄渾、酣暢淋漓的獨特風格，展示了將軍書法家的藝術魅力。1944年8月出生於廣東省陸河縣。畢業於中國人民解放軍軍事學院、廣西民族大學函授學院中文系。1962年12月入伍，歷任戰士、班長、排長、連長、營長、團長、師長、省軍區參謀長、軍長、廣州軍區裝備部部長等職，現任廣州軍區副司令員，中將軍銜。第九屆全國人大代表、中國書法家協會會員、中國榜書藝術研究會顧問。
歐陽欽：中華人民共和國全國政協副主席。
歐陽菲菲：1948年9月15日出生中國台灣，是台灣與日本的華語日語流行歌手，是日本歌壇常青樹，日本以菲菲颱風形容她唱片唱銷程度；弟弟歐陽龍是台北市議員。旅日歌星歐陽菲菲在日本歌壇創下的紀錄直到2011年才被韓國籍女歌手寶兒打破。歐陽菲菲從上個世紀80年代末期就已經淡出歌壇。
歐陽中石：山東省肥城市人，著名文化學者、書法家、書法教育家。早年拜在京劇大師奚嘯伯的門下。現任首都師範大學教授、博士生導師、中國書法文化研究所所長，北京唐風美術館名譽館長。
同時是全國政協委員、中國書法家協會顧問、中國畫研究院院務委員、藝術品中國資深藝術顧問、山東省方志館名譽館長，中國文學藝術界聯合會第十屆榮譽委員。
歐陽震華：1961年7月28日出生於中國香港，影視演員。
歐陽夏丹：1977年7月28日出生於廣西桂林，中國內地節目主持人，1977年7月28日出生於廣西桂林，畢業於中國傳媒大學，中國內地節目主持人。1999~2003年8月，在上海電視台新聞綜合頻道工作。2003年8月進入中央電視台經濟頻道主持早間新聞節目《第一時間》。2006年，獲選央視2005年度播音主持人十佳。2007年，獲得金話筒電視主持作品獎。
歐陽鯤鵬，男，原是江西游泳隊選手，九運會前交流到上海隊。上海優異的訓練環境，催化著這位泳壇新秀的成長。歐陽鯤鵬曾經不但是中國最優秀的男子仰泳選手，也是男子100米蝶泳的佼佼者。
歐陽秋眉：女士，中國國家地質研究院榮譽研究員、中國地質大學、寶石學院榮譽顧問及客坐教授、香港寶石學協會副會長、中國礦物岩石地球化學學會寶石礦物學委員會委員、國際寶石學會會員、中國寶玉石學會榮譽理事、廣州金銀珠寶商會榮譽會長、港九金銀首飾器皿總工會榮譽會長，是海內外知名的寶石學家及礦物學家，亦是國際知名的翡翠專家，她對翡翠系統的研究和獨特的見解更獲得國際珠寶界的公認。
歐陽智薇，1987年10月2日出生於湖南懷化，主持人。歐陽智薇2009年4月開始在中央電視台財經頻道《第一時間》實習，2009年8月31日，升為《第一時間》新主播。2011年赴瑞士達沃斯報導世界經濟年會。歐陽智薇是財經頻道最年輕的主持人。
人口統計
宋朝時，歐陽姓約有22萬多人，約佔全國人口的0.29%，排在第六十九位，為百家大姓之一。歐陽姓第一大省是江西，約佔全國歐陽姓總人口的52%。全國歐陽姓分佈主要集中於江西、湖南、湖北三省，約佔歐陽總人口的83%。其次分佈在廣西、甘肅、福建、廣東等。全國基本形成了以贛湘為中心的歐陽姓分佈區。明朝時，歐陽姓約有不足16萬人，約佔全國人口的0.17%，排在第101位。歐陽姓第一大省是江西，約佔歐陽姓總人口的60%。全國歐陽姓主要分佈於江西、湖南，這二省歐陽姓大約佔全國歐陽姓總人口的83%。其次分佈於廣東，安徽，湖北，四川等。全國重新形成了以贛湘為中心，向兩廣流動的歐陽家族。
姓氏分支
區氏是在漢朝才出現的，因此，區氏族人謙稱是小區，稱“歐陽”氏為大歐。部分陽姓來源於歐陽姓，而歐陽姓分出陽姓則是北宋末年之後的事了。
很多歐陽姓，由於歷史原因改姓為陽，主要原因如下：1、最早為北宋末年，歐陽三分家，形成了歐、陽以及歐陽同宗姓氏並列的情況。2、政府和社會對單姓的偏好，尤其是明朝的複姓簡化等，讓部分歐陽姓簡化為歐或陽。其中北宋末年歐陽三分家所誕生歐姓以及陽姓都尊崇歐陽修為祖先，以安福令歐陽萬為始祖，同時從縱的方面上溯到夏禹。3、歐陽姓的台灣人、金門人、新加坡人多改為歐姓，因當時日本政府不喜歡華人姓名在四字以上，以便區別，復由於歐陽一姓中之陽字，認應避諱日本之太陽旗，乃強迫歐陽姓氏改為單姓歐。
●附錄
中華歐陽氏大宗譜編撰委員會
公 告
經廣大族賢近3年的共同努力，三易其稿，《中華歐陽氏大宗譜／源流卷》終於由團結出版社正式出版發行了。本譜計1269頁，重5.5斤，共100餘萬字，精裝，在家譜中當屬難得的珍品。為修撰出一部經得住歷史檢驗的《中華歐陽氏大宗譜》，經編委會討論決定：
一、請廣大宗親對《源流卷》繼續糾錯補遺，編輯部將適時印刷《勘誤手冊》，出版《中華歐陽氏大宗譜／源流卷》海外版，屆時將免費郵寄《勘誤手冊》給購譜的每一位宗親,同時將電子版刊登在歐陽氏族各電子媒體上。修正意見請發QQ郵箱：Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它。
二、《源流卷》統一發行價為298元/本，從即日起接受《中華歐陽氏大宗譜》發行站的申請，各發行站不能超區域發行，如有違反，立即取消其資格。購買《源流卷》也可在“天下歐陽”微信公眾號中可以直接下單，郵政包裹免費快遞到家。第一批發行站為：
1、江西九江地區：聯繫人為歐陽愛國，聯繫電話為15279273022。
2、江西萍鄉地區：聯繫人為歐陽暉，聯繫電話為13548775558。
3、江西贛州地區：聯繫人為歐陽柱，聯繫電話為13763964999。
4、江西宜春地區：聯繫人為歐陽軍，聯繫電話為13755865656。
5、山東、安徽、江蘇、河南四省：聯繫人為歐陽長傑，聯繫電話為13965333306（同微信）。
6、湖南新化青岡族：聯繫人為歐陽正云，聯繫電話為15502535706。
7、湖南新化、冷水江勳公派衍：聯繫人為歐陽耀平，聯繫電話為15570823909。
8、湖南隆回官田族：聯繫人為歐陽征東，聯繫電話為18608492708。
9、湖南隆回瀘溪族：聯繫人為歐陽劍，聯繫電話為07398865888。
10、湖南衡陽地區：聯繫人為歐陽雲峰，聯繫電話為13647478598。
11、湖南長沙望城：聯繫人為歐陽竹峰，聯繫電話為13874917579。
12、湖南永州寧遠：聯繫人為歐陽曉輝，聯繫電話為13974648897。
13、湖南婁底臨公派衍：聯繫人為歐陽壽初， 聯繫電話為13875465058。
14、湖南郴州：聯繫人為歐陽資海，聯繫電話為13187368629.
15、廣東廣州地區：聯繫人為歐陽波，聯繫電話為13609607228。
16、廣東清遠地區：聯繫人為歐陽群興，聯繫電話為13535459515。
17、四川省：聯繫人為歐陽勇，聯繫電話為15681666065。
三、“天下歐陽”微信公眾號與《天下歐陽》報紙為歐陽家族的宣傳窗口，請宗親們在百家姓中廣為宣傳。歡迎廣大宗親投稿，稿酬定為：文章0.1元/字、照片10元/張、視頻10元/分鐘。稿子可以為活動報導、人物傳記、詩詞歌賦等。
四、《源流卷》參修人員不再為編輯部工作人員，編輯部常駐人員只保留歐陽越勇一人，另招募文字編輯與文字輸入人員各1名，現在接受報名（熟悉古文及繁體字者優先），報名均截止至2017年11月30日。
五、編輯部近期將召開編輯部擴大會議，專門討論《分宗源流卷》與《分宗譜卷》的修撰辦法，有意參會者現在可以報名（限10人，宗親組織負責人及族譜主修優先），報名均截止至2017年11月30日。
六、編輯部現在對前階段財務進行審計，歡迎有意對編輯部財務進行監督的宗親報名（限3名，為《大宗譜》捐款1萬元以上者優先），與會計師事務所一同對編輯部財務進行審計。報名均截止至2017年11月30日。
七、編輯部下一步工作重點為世系組的建設，請對歐陽氏世係有研究的宗親共同參與。
八、前期有部分宗親定了譜，編輯部寄譜時難免出錯，請未收到譜的宗親及時與編輯部聯繫。
聯繫人：歐陽越勇13207427999(同微)。
此致
中華歐陽氏大宗譜編撰委員會 謹識
資料來源／歐陽長傑－歐陽氏文化傳媒