有天搭小黃，司機是位年輕小伙子，我两聊了起來。我問：「您是哪國人？」他未加考慮回答：「台灣人。」我說：「我問的是哪一個國家的人？」
我把國家二字音量提高，以便引起他注意。沒想到他仍然説：「我不是說過 ，我是台灣人。」我說：「你大學沒考取
吧？」他說：「是，你怎知道？」
我再問：「你是否求職面試也未過？」他驚奇的問：「您怎什麽都知道？」我說：「很簡單，你每次答非所問，文不對題。」他問：「何以見得呢？」我說：「我兩次問你哪國人？你两次都答是台灣人，請問台灣是國家嗎？」
他說：「老師這樣教的，大家也都是這樣說。」我說：「那是胡扯，你拿身分証看看就明白了。」他拿出自己身分證，上面清清楚楚地印著中華民國身分証，找不到台灣國三個字。
我再拿我的身分證给他看也是如此。他無詞以對。我接著說：「我們國家名字叫中華民國，所以我們是中華民國的人民；中華民國簡稱中國，所以中華民國人民簡稱中國人。」
他插嘴問：「那大陸人不都是中國人嗎？」我說：「不錯，他們原本也是中華民國之人民，自民國38年起改國名為中華
人民共和國，這名字太長，所以也簡稱中國，
他們的人，自然也是中國人了。」「照你說，中國人不是有雨種？」我說：「正確的說法應該有三種，除了大陸的和台
灣的中國人外，還有散佈世界各地的華僑，他們住國外多年或好幾代，己是所在國之國民，因其祖先是中國人，而我國承認雙
重國籍，且我國籍法採從父主義，故全世界華僑自認我們也承認他們是中國人，我總統大選，他們都返國投票足以證明。」
小伙子似懂非懂，想了半天問道：「中國人這樣複雜，外國人怎知道？」我說：「所以在國外有人問我們哪國人？我們除了說中國人外，還要說明是台灣的中國人，以免與大陸的中國人混淆。至於華僑，對他們所在國而言，就只好說是所在國之人民了。」閒聊中很快到達目的地，下車前我補充了一句：「 中國人遍佈全球，不知內情之外國人，統稱我們為華人。」
看完門診，走出醫院大門，想找車回家。大門前有很多小黃排隊載客，從後排車內鑽出個頭來，正是幾小時前送我來的那位小伙子。我未加考慮上了他的事，他示意還末輪到他載客，我說：「無妨，等前車載客走後我們再走。」還沒開車他就急著
說：「您剛才對我說的那些話，使我知道我是中國人，也是台灣人。」
我說：「沒錯，但是台灣人不等於中國人。」他問：「這又為什麼？」我問他：「我兩都是台灣人，也都是台北人，你說對不對？」他說：「 對啊。」我問他：「那台灣人等於台北人，你說對嗎？」他說：「當然不對。」
我解釋說：「所以了，同一道理，中國人不等於台灣人。因為地區大小不同，人數多少也不相等。」他似乎還未反應過
來，所以要我解釋清楚。我整理一下思緒，似當年给學生上課般嚴肅的說：「我中華民國憲法，制定時包括大陸地區，自民國38年中華人民共和國成立，在聯合國取代了中華民國之地位，所以國際上所稱之中國，係指大陸上之中華人民共和國。但中華民國並未㓕亡 ，其政府遷來了台灣。在台灣的中華民國，也就是我們所稱的中國，實際上管轄的地區和人民，包括台灣、
澎湖、金門、馬祖。其中以臺灣最大，大到台灣人誤以為台灣就是中國，台灣人等於中國人。事實上中國是國家名稱，台灣是地區名字；說台灣人都是中國人沒錯，說中國人都是台灣人就錯了，因為中國除台灣外，還有澎湖金門和馬祖，他們是中國人卻不是台灣人。除非有一天我們的國名改成台灣國，我們的身分證改成台灣國身分證，到那時有人問我們是哪國人？我們當然說是台灣國人，簡稱台灣人也可。但現在問我們是哪國人，唯一答案是中國人；若問的是何地人？如府上何處？依所住之地區回答，可能有各種不同的答案，如台灣、澎湖、金門、馬祖～」我自認名正言順，講得理直氣壯，但開車之小伙子忽然說：「我所接觸之人，都說我們是台灣人而不是中國人，是 何道理？」我突然覺得我們國家之悲哀，一個凡事以勝選為考慮之政府教化出來之人民，還有什麽道理可言。回到現實，這孩子提出來的問題，又不得不回答，於是我反問：「你認為書本所教及
政府大官所講的話，都可信嗎？」他追問：「不相信政府，要我們相信誰呢？」
我只好舉例說：「我們敬愛的蔡英文女士，她以中華民國國民身分，两次高票當選為中華民國總統，她面對中華民國國旗宣誓就職，拒唱國歌，口口聲聲以《這個國家》代替中華民國，如有人問她哪國人？她若回答《我是這個國家人》，豈不是天大笑話。就在不久前，她對英國記者說我們國家名字叫《中華民國台灣》，估不論總統有無擅改國名之權，僅就這六個字之中文字義來說，不通啊，我敬愛的袍澤，我們都是《中華民國台灣國》之人嗎？」在中國人臺灣人混淆不清地此時此地，我們國家又增加了两個名稱。司機小伙子茫然？我更茫然了？
誰能告訴我，我是哪國人？