族譜是記載一個家族的世系繁衍及重要人物事蹟的書，是一種特殊的文獻。就其內容而言，是中國五千年文明史中具有平民特色的文獻，記載的是同宗共祖血緣世係人物和事蹟等方面情況的歷史圖籍。編纂族譜是一個社會行為。
首先，續編族譜是歷史傳統。中國有著悠久的宗族歷史，也有著悠久的族譜編纂歷史。到了20世紀50年代，宗族制度崩潰，同門觀念弱化，宗族制度解體。
特別是經過“文革”的洗禮，中國的族譜編纂斷檔了四十年。20世紀80年代以後，族譜編纂傳統才逐步恢復。今天很有必要延續這個傳統，讓每一個家族都有自己的族譜。
其次，沒有族譜就沒有家族歷史，沒有完整的家族傳承。家族史為什麼重要？可以不寫嗎？不寫當然可以，不影響一個普通人的生存與發展。但如果有了家族史，會更好，更有意義。
不寫，先人事蹟沒有記載。不寫，自己的事蹟也不會被記載，死後沒有人知道。人來一趟人世間不容易，時間不長，至多百年。從歷史長河來看，其實百年相當短暫。沒有族譜，人類的家族記憶多只能追溯三代。
因為，家族上下代成員可以交叉生活的時間多不出三代，而且在時空上只能是部分交叉。如果三十年為一代的話，則父親只會了解爺爺的中晚年曆史，孫輩只能直接接觸爺爺的晚年，誰也無法完整地接觸上代或下代的一生歷程。同時，人的一生表現是多領域的、多方面的。
由此可知，上下代家族成員的直接接觸有較大的局限，時間上不可能全過程覆蓋，空間上不可能全方位重疊。三代交叉的百年之內，可以通過直接的接觸，有一個直接的大腦記憶。
三代之後，必須通過文獻的間接記憶來了解。隨著未來生活的無限延伸，人類大腦的歷史記憶會出現遞減現象，爺爺的事蹟會被遺忘。在這種情況下，如果爺爺們的思想、事蹟不轉化成文字，記錄下來，祖先們的歷史記憶就會喪失，會徹底消失於地球，祖先業跡不為人所知，家族歷史若明若暗，家族從此成為一個沒有文化之根的家族。
相反，如果將家族歷史寫進一本書中，就有了一個文化之根，殘缺的家族就有了一個完整的傳承，能知道祖先的來源，知道我是誰，我從哪裡來。中國不能成為一個永遠只有三代記憶的實用民族，得知道自己從哪兒來。只有血緣傳承與文獻傳承相結合，這樣的傳承才是完整的傳承。
其三，族譜可以讓祖宗與後代有一個共同的精神家園。有人會問，為什麼要記住家族歷史？記住它幹什麼？最為重要的一點是，留念歷史記憶，可以隨時回味，溫故而知新，從中獲得一些教益。
大腦中的歷史記憶是一筆財富，留存大腦中，可以自用。如果外化，講給人聽，可以小範圍內他用。如果進一步寫成書面文字，可供更大空間人所用。
人類的高明，在於可以將智慧寫成文本，不斷流傳下來。編纂自傳、家族史，讓自己的事蹟與記憶不斷傳承下來，至少在家族中不斷傳承，這是一種相當積極的人生觀。追溯生活歷程，總結人生得失，是做人的一大任務。
人類的偉大，正在於能用文字記錄自己的言行。祖先逝世以後，只剩下文化價值，其人生經驗、人生歷程，會對後人有一定啟發。有了文本，人死之後，其故事仍可流傳於世，可以為後輩所傳承。
有了家族史，就建構起一座家族精神家園，可以激勵後人，精神相通。一個人站在列祖列宗前，翻閱著記錄著祖輩生命承繼過程的族譜，那種生命的神聖感覺與歷史感覺，對一個人學會尊重生命、敬畏生命，珍重親情，提高自己的責任感，是起著無法替代的勵志作用的。
其四，修族譜是家族歷史文化積累的開始。一個家族歷史的輝煌或平淡，必須通過文本來展示。只有文本，才可以超越時空而流傳。沒有歷史記載的家庭，是一個文本中不存在的家族。有了家族歷史的文獻積累，才有資格稱為文化家族。家族文化有一個積累過程，沒有幾代人的積累，是不可能進步的。
一個人解決溫飽以後，只想著物質享受的人，則是境界十分低下之人；如果能進一步做一些文化事業，那就是一個境界相當高的人。受過中等以上教育的文化人，應該有所覺醒，主動地承擔起家族文化建設之任。
我輩今日不修譜，三代之後誰知你。你記住你的祖輩，子孫也會記住你。修了族譜，從此就開了一個好的頭，進入家族文化傳承時代，以後可以不斷地續修下去，讓家族文化不斷傳承下去。修族譜還意味著我們沒有忘本。
而今，族譜已經不再單單是族譜，而是對祖先的一種尊敬，是對家族延續的一種責任。如果沒有族譜，那又如何繼承先輩優良傳統，如何讓先輩的光輝事蹟為後輩所敬仰。
古人云：禮莫大於尊祖敬宗，典莫大於修族譜。偉大的史學家司馬遷曾說：“百事不泯，有益於史乘者，續譜也。”並進一步指出：“族人無譜，則昭穆混淆，人不知祖，則姓紊亂，與禽獸何異焉！”宋理學家張載指出：“沒有族譜，人不知來處，無百年之家，骨肉無統，雖至親恩亦薄”。
族譜，作為姓氏文化的核心內容之一，經過改朝換代，社會變遷，風風雨雨幾千年，延續至今，充分說明，它作為一種文化載體，有巨大的社會作用和強大的生命力。
雖然歷經戰亂和風雨，終究走出了困境，走向了光明。在新形勢下修續族譜，對繼承中華優良文化傳統，具有不可替代的獨特作用，同時為子孫後代留存一份無價的寶貴財富。
編修族譜，上以溯祖宗昭穆之序，下以清子孫世派之源。發揚古賢之風範，傳承先人之美德。重申族規家訓之諭，啟迪子孫後代之本。能增強氏族的凝聚力、親和力和感召力，可激發同根、同源、同宗的血緣親情。
族譜中記錄的歷史名人，尤其是明君帝王、賢臣良將、封疆大吏、高級官員，他們安邦治國，維護民族利益，耗盡畢生精力，推動歷史發展和社會進步，以此教育後人，牢固樹立“國家有難，匹夫有責”的觀念和愛國、愛家、愛民族的情懷，共同把偉大祖國建設好。
族譜中記錄各行各業的精英，愛崗敬業，奮發向上，在不同時期，不同領域，創造了不凡的業績，為後人留下了寶貴的經驗。用他們的業績，教育後代，樹立遠大志向，虛心學習，艱苦創業，不斷探索，再創輝煌。族譜中的族規，要求族人遵紀守法，不搶、不盜、不嫖、不娼、不賭、不吸毒，是法紀教育的重要內容。
族譜中的家訓要求族人尊老愛幼，孝敬父母，兄弟互攜，妯娌相邦，家庭團結，鄰里和睦。在社會生活中，誠信待人，童叟無欺，不坑蒙拐騙，不以強凌弱，應助困濟貧，見義勇為。
這些內容，是道德教育的教科書，是教育後人“忠、孝、善、美”的特殊教材。對促進社會安定團結，形成良好的道德風尚，有著不可替代的獨特作用，與當前建立和諧社會是完全一致的。