上上個世紀，大日本帝國臺灣總督府民政部民政長官後藤新平就講過，『台灣人好騙難教，畏威而不懷德』。臺灣總督兒玉源太郎與繼任者佐久間左馬太按照他老兄訂下的方略，用優勢武力屠殺反對勢力，將台灣狠狠『揍一頓』之後，成功豢養出一票直到現在還在懷念、歌頌他們的忠貞皇民。
最有名的事件就是1902年（明治三十五）4月25日，在斗六、林圯埔、崁頭厝、西螺、他里霧、內林等「歸順式場」中，將被誘降而來的「歸順匪徒」全部屠殺。當天日本殖民政府以自導自演的騷動為藉口，在儀式會場上「臨機處置」或其他方式「斷然處置」的，當場擊斃200多名臺灣人。據後藤新平在所著的《日本殖民政策一斑》中自承死亡數，「叛徒多達一萬一千九百五十人」。經歷此全台大獵捕後，到了1902年，幾乎已經看不到臺灣抗日游擊隊的蹤影，直到1915年，才又爆發由余清芳發起的《西來庵（噍吧哖）》事件，最後同樣是用「假招降，真屠殺」的方式處理。
相形之下，民進黨對於大陸從ECFA以降的一系列惠台措施，一邊吃得杯盤狼藉還索要更多善意，一邊大罵大陸的善意是糖衣毒藥不可信。你怎麼能怪大陸到最後被逼得要用武力教訓你？
非常贊同邱世卿老師的這段話：「戰爭的好處是，子彈跟砲彈不會區分你是藍營、綠營，誰支持中華民國，誰支持台灣國，戰爭是平等的、博愛的。
對於對岸來說，我的建議也是狠狠的打，既然要統一，那就要打一場奠基50年的長治久安。
有些人會認為，一旦開打結下血海深仇，未來大陸對台灣的治理會很困難。但是我想到日本佔領台灣時，從台灣頭殺到台灣尾，現在台灣人還不是很愛日本。敘利亞的人民即便經歷這麼多苦難，還不是支持幾年前還屠村砍頭的恐怖分子。
人是一種複雜但是有趣的物種，你提醒要珍惜和平時，她不會感謝妳，一旦她真的得到戰爭時，她就會純真的假裝自己非常愛好和平，忘記這一切的因果。
民主，其實就是大家集體的情緒勒索。然而，菩薩畏因，眾生畏果。」
可惜的是，戰爭一開始，最先犧牲，犧牲得最多，往往會是那些提醒要珍惜和平，反對挑釁引戰的人。反而那些不斷挑釁，召喚戰爭的人，往往都是最後才死，死得最少。戰時與戰後投降最快最多亦是這些人，吃盡戰後招安紅利的亦是這些混球。