◆「大花廳」，面寬五開間，為林家宴客與家族聚會看戲之空間，設有福州式戲臺及觀眾席。光緒十六年（西元1890年）由林朝棟所興建三落的宴會廳（西元1894年左右完成）。走進「大花廳」，入口是一個圓形的「規矩門」。因戲臺屋頂下八角藻井，中央木雕一朵意涵「花開富貴」的「牡丹花」，故命名為「大花廳」；正中央的窗櫺由四隻蝙蝠（意涵賜福）裝飾中間的壽字，呼應中間「天官賜福」字樣；明廳、規矩門、螭虎吞腳（桃眼獅；舌燦蓮花）、鰲魚（樑柱雀替）、雙獅戲球與麒麟（大花廳戲臺前緣）設計皆頗富特色。大花廳戲臺「八角藻井」內有八幅彩繪：「丹鳳來儀」、「前程萬里」、「加冠進爵」、「芝仙祝壽」、「仙香清品」、「蘇軾論書」、「晒書花前立；窺魚水上飛」、「啣泥深院落；梭柳舊池塘」。戲臺「八角藻井」八幅彩繪，因受限於畫框空間，彩繪師傅難以發揮；因高度與視角，參觀不易。
◆「所謂「圖必有意，意必吉祥」，常見「吉祥」寓意的彩繪：柚子、佛手瓜、桃子、石榴、葡萄、橘子、柿子、荔枝、牡丹花、蓮花/荷花、水仙、薔薇（長春花）、百合、靈芝、四君子（梅蘭竹菊）、柳樹、松針或松條、盆栽、拂塵、茶壺、酒具、爵、杯子、香爐、花瓶、古琴、棋盤、書冊、畫軸、文房四寶、如意、古錢、暗八仙圖、鳳凰、喜鵲、雙飛燕、白鷺、丹頂鶴、鴛鴦、孔雀、公雞、鵪鶉、鴿子、錦雞、綬帶鳥、白頭翁、蝙蝠、蝴蝶、金魚、鯉魚、鯰魚、蝦蟹、龜、鹿、羊、貓、麒麟…等，透過器物、瓜果、花鳥、草蟲、水族等彩繪，取其借喻、比擬、諧音、象徵或圖案排列組合，構成祈求、祝福吉祥之寓意（如：詩書傳家/繼世綿長、詩禮傳家/文章華國、書香門第、四季平安、三多五福、福壽滿堂、富貴壽長、富貴有餘、富貴長春、富貴白頭、富貴呈祥、富貴美滿、富貴和平、福壽雙全、白頭偕老、吉祥如意、富貴進爵、加官進爵、加官進祿、祈求吉慶、瓜瓞綿綿、錦上添花、喜上梅梢、松鶴延年、松鶴同春、年年有餘、仙芝祝壽、丹鳳來儀、一路連科、科甲連登…）。
◆【丹鳳來儀】/彩繪之1 . 「鳳凰」是古代傳說中的神鳥，有「百鳥之王」之稱，雄為鳳，雌為凰，通稱『鳳凰』或『鳳』，與龍、麒麟、龜等合稱「四靈」，或稱「四異獸」。「鳳凰」裝飾常見於雀替與門窗的木雕、屋脊上的剪黏、牆面的彩繪、彩繡圖案、吊筒花籃上端的豎材裝飾。據說「鳳飲必擇食，棲必擇枝」，「鳳凰現」則天下太平；相傳「鳳鳳」為「百鳥之長、羽蟲之尊」，飛時群鳥相隨，亦是祥瑞的象徵。自古以來，「鳳紋」就被廣泛應用，「丹鳳朝陽」、「百鳥朝鳳」、「龍鳳呈祥」、「鳳詔呈祥」、「有鳳來儀」、「鳳凰于飛」、「鸞鳳和鳴」是工藝美術的傳統紋樣。《廣雅》：「鳳凰，雞頭燕頷，蛇頸鴻身，魚尾骿翼。」，《說文》云：「鳳之象也，鴻前麟後，鸛顙鴛腮，龍文龜背，燕頷雞啄，五色備舉。」；據《爾雅 • 釋鳥》載：「鷗，鳳；其雌皇。」，郭璞注：「雞頭、蛇項、燕頷、龜背、魚尾、五彩色、高六尺許。」；歷經各朝代之演變，至元明清時期，「鳳凰」的形象逐漸固定：「鳳頭飾以雄雞冠、丹鳳眼（眼睛細長上翹，微含醉意）、尾作孔雀尾翎（或作卷草形）、兩翼內側加飾雄性鴛鴦之羽毛」，造型更顯華麗、高貴。「有鳳來儀」出自《尚書．益稷》：「簫韶九成，鳳皇來儀。」，是吉祥之徵兆。鳳凰是「百鳥之王」，牡丹是「百花之首」、「花中仙子」，「丹鳳來儀」彩繪，以「牡丹引鳳」構圖，鳳凰與牡丹之組合，寓意「花開富貴」、「萬物繁榮」，是吉祥福貴的體現。
◆【前程萬里】/彩繪之2. 彩繪「祥瑞」之構圖，透過「諧音」之運用，常以器物、瓜果、花卉做為主題，藉由排列組合隱含「吉祥、祝福」之意涵。「前程萬里」彩繪之表現，主題與人文教化相關，因受限於「大花廳」藻井空間，與「陳穎派彩繪」直立式之構圖不同。
◇圖檔：2024/2/29鄭清海主任及新竹師專虎嘯同學會霧峰「宮保第」巡禮之5.（圖7~10.鄭清海主任拍攝）
