醉筆丹青入酒觴:賀木堂與警界儒將蔡俊章博士系列文化造境

從生肖紀年、城市地標到山水符碼的「酒畫同源」實踐

  摘要:

  當千年文人「酒畫同源」的創作傳統,遇上當代工藝與品牌美學,賀木堂與藝術家蔡俊章、臺華窯的系列聯名,完成了一場又一場的創造性轉化。從2024甲辰龍年「金龍呈祥」、2025乙巳蛇年「金蛇騰飛」,到2026年以「中正紀念堂」、「台北101大樓」、「日月潭」為畫境的三款新作——蔡俊章近一甲子的筆墨修行,不再是獨立於酒器之外的畫作,而是以「高溫釉下彩」燒入瓶身、以工藝敘事為題跋的當代文人美學。本文論證此一系列如何承接王洽潑墨、吳道子揮毫的古典命題,將「詩—酒—畫」三位一體,轉化為「畫—瓷—酒」的跨界語言;更指出:當畫家筆下的祥龍靈蛇、城市天際、湖山煙嵐成為可握、可飲、可藏的器物,古典「醉筆丹青」終在二十一世紀找到物質歸宿。

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  一、生肖雙璧:從「金龍呈祥」到「金蛇騰飛」的工藝敘事

    二〇二四年甲辰龍年,賀木堂酒業首度攜手藝術家蔡俊章、臺華窯,推出「金龍呈祥」祥龍尊台灣秘藏高粱酒。這是三方聯名的起點,也是「警界儒將」筆墨正式入酒的開端。蔡俊章以行雲流水之筆,暢寫祥龍遨遊雲間之態;臺華窯則以專利「高溫釉下彩」、藍渲釉法,將騰龍嬉遊於一抹青藍之上,瓶蓋瓶頸手雕祥雲如意與錢幣紋。十年窖藏酒液入甕,飲者味覺「拉伸翱翔九天」,畫境與酒境首次交疊。

    二〇二五年乙巳蛇年,三方延續合作,推出「金蛇騰飛」瑞蛇台灣秘藏高粱酒。蔡俊章以五十九載畫功,寫蛇遊竹林、蛇身繞竹穩當依靠、蛇首前瞻蓄勢待發;臺華窯改以鎏金技藝、水渲釉法,瓶蓋雕飾福蝶牡丹。酒質細膩純淨,「飲者如靈蛇過林,品味悠雅香氣不沾雜異氣息」。

    從龍到蛇,從祥雲錢幣到福蝶牡丹——這是生肖美學的完整敘事。王洽醉後潑墨,一揮而就;吳道子攜酒登舟,一日成畫。蔡俊章則在嚴謹法度中求自由:四十三載警務生涯、一甲子丹青修行,讓他筆下的祥龍不張狂、靈蛇不驚惶,而是以收放自如的「蔡氏筆意」,為年份賦形、為生肖傳神。

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  二、二〇二六系列:地標入畫,茶酒並陳

    如果說龍蛇雙瓶是「以生肖紀年」,二〇二六年三款新作則是「以地標寫境」——這是一次更完整的文化布局。

    其一,中正紀念堂畫作入「秘藏高粱酒」。 蔡俊章筆下的紀念堂,不取政治符號,而取其建築秩序與天際對話。藍瓦白牆,在墨色中沉靜如碑。這是畫家數十年凝視台北地景的視覺沉澱,入瓶後成為可傳家的歷史記憶。

    其二,台北101大樓畫作入「最陸羽紅茶酒」。 蔡俊章博士筆下的101,不以高度取勝,而是如青竹節節向上,「讓建築回歸自然節奏,成為城市與天空之間的精神支點」。鋼構塔身在他筆下轉化為東方「節節高升」的隱喻,靜謐堅定,不與都會喧囂競速。此畫入「最陸羽」紅茶酒——這款茶酒嚴選台灣阿薩姆紅茶,香氣濃烈帶麥芽甘甜,曾是進貢日本天皇的御用珍品,瓶身以紅色為主調、老樹紅花增色層次。青竹意象入紅韻茶酒,一青一紅,一靜一動,是城市地景與品飲美學的雙重共振。

    其三,日月潭畫作入「DAMU高山茶酒」。 日月潭是台灣山水符碼的極致——湖光、山影、茶園、煙嵐。蔡俊章多年往來寫生,將潭區晨昏收於筆下。此畫入高山茶酒,茶酒以獨家蒸餾技術保留茶香於透明酒漿,「口感柔順、層次豐厚、茶香怡人、酒香醉人」。山水畫境與茶酒韻致互為表裡,飲者如泛舟潭上,啜飲的不只是酒,更是畫家凝視台灣山水的半世紀深情。

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  三、題畫詩傳統的當代變體:從筆墨題跋到工藝敘事

    古典中國畫講究「題跋」,畫家於空白處飲酒題詩,詩是醉時心境的二次闡釋。唐寅「墨痕尚帶酒痕青」便是此道典範。

    賀木堂與蔡俊章的系列合作,無紙上題詩,卻以更複雜的工藝語言完成當代轉譯。臺華窯四十年窯火,將「高溫釉下彩」「藍渲釉」「水渲釉」「鎏金雕金」等技法層層疊加——瓶身是畫布的延伸,瓶蓋瓶頸的雕紋是題跋的立體化,連酒液的風味描述(「拉伸味蕾翱翔九天」「靈蛇過林」「如青竹節節高升」)都是無聲的品題。這是「詩—酒—畫」三位一體向「畫—瓷—酒」的媒介遷徙。筆墨隱去,匠心猶在;詩句不存,意境未失。

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  四、從「以酒入畫」到「以畫入酒」:系列作品的命題翻轉

    回顧中國繪畫史,王洽醉後潑墨、吳道子攜酒揮毫,是「以酒入畫」——酒為催化劑,畫為成品。

    賀木堂與蔡俊章博士多年來的系列合作,則完成精妙的命題翻轉:「以畫入酒」。畫作不再是酒後偶然神來之筆,而是專為酒器創作、經窯火燒製、與酒液共同陳藏的設計本體。畫因酒而可觸可飲,酒因畫而可觀可藏。

    這不是對古典命題的背離,而是更深層的繼承。歐陽修「醉翁之意不在酒,在乎山水之間」道破核心:酒是手段,通往藝術靈魂的媒介。賀木堂與蔡俊章的系列,則讓藝術靈魂提前進駐酒瓶本身——你不必等到醉後才能神與物遊,當你捧起「金龍呈祥」、凝視「台北101」、撫摸「日月潭」瓶身時,丹青已入掌,山水已入觴。

  結語:杯中仍有舊時月,丹青今朝入新觴

  從2024甲辰龍年到2025乙巳蛇年,再到2026年的三款地標新作——這不是零散的聯名,而是一場長達三年的文化造境。

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  蔡俊章以一甲子筆墨,為賀木堂畫出祥龍的遨遊、靈蛇的蓄勢、紀念堂的沉靜、101的青竹意象、日月潭的湖山煙嵐。臺華窯以四十年窯火,將這些畫作燒入瓷釉、雕於瓶器。賀木堂以十年窖藏酒液入甕,讓飲者在穀物發酵甜香、高粱草本木質、紅茶麥芽甘甜、高山茶韻清芬中,品味這一系列完整的視覺與味覺交響。

  王洽醉後潑墨於絹,墨跡千年猶存。吳道子一日寫盡嘉陵三百里,畫蹟今已不傳。而賀木堂與蔡俊章的這一系列,卻以另一種形式延續醉筆丹青的生命——它們進入藏家櫃中、年節禮盒、團圓餐桌。酒盡瓶空,畫仍可傳世。這或許是「醉翁之意」在當代最圓滿的歸宿。

  專案年表暨產品定位:

  年份 生肖/主題 產品名稱 畫作主題 工藝亮點 酒液特色

  2024 甲辰龍年 祥龍尊台灣秘藏高粱酒 金龍呈祥 藍渲釉、祥雲如意雕金 十年窖藏高粱,58度

  2025 乙巳蛇年 瑞蛇台灣秘藏高粱酒 金蛇騰飛 水渲釉、福蝶牡丹鎏金 十年窖藏高粱,58度

  2026 地標系列 秘藏高粱酒 中正紀念堂 高溫釉下彩 十年窖藏高粱,58度

  2026 茶酒系列 最陸羽紅茶酒 台北101大樓 高溫釉下彩 阿薩姆紅茶,52/28度

  2026 茶酒系列 DAMU高山茶酒 日月潭 高溫釉下彩 高山茶蒸餾

  禁止酒駕.未滿十八歲禁止飲酒